大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于张玉法律咨询的问题，于是小编就整理了2个相关介绍张玉法律咨询的解答，让我们一起看看吧。
张玉环案与呼案在赔偿额度上将会有什么不同？
张玉环嫌疑还是很大，法制进步了，以审判为中心了，本着以人为本，法院宣判的疑罪从无就是最好的证明，赔偿啥？追究啥？可笑！张玉环一家人不但不懂的低调生活，而且借助媒体无底线的炒作煽情，早晚出事！
张玉环在该案件中是肯定要得到赔偿。本来按照法律疑罪从无的原则，张玉环应该被无罪释放，也就是说他一年的牢都不应该坐。现在他已经遭受了27年的牢狱之灾，这时候，自然要赔偿他27年的青春损失费和精神损失费。
可是在张玉环案件中和呼案中的赔偿应该有所不同。张玉环因为仍然活着，所以他的赔偿金额应该要大于呼案中的赔偿金额。张玉环在入狱27年中受尽了折磨。
首先是身体上的折磨，随着时间一天天的流逝，本来进去的时候是一个年轻帅气的小伙子，等出来的时候已经变成了一个50岁的大叔。并且出来以后，他和这个社会已经完全的脱节，没有任何的生存技能，这是他在生活在社会上的生存都变得非常的困难。
所以说这几十年的劳务损失费和青春损失费是不可少的。当年呼案的赔偿由于时间和现在不一样，现在已经是2020年了，自然赔偿金额会比几年前要更高。所以说，张玉环的赔偿金额肯定是要远远大于呼案的赔偿金额的，这点毋庸置疑。
一、呼格案的国家赔偿是：
死亡赔偿金、丧葬费共计1047580元；
生前被羁押60日的侵犯公民人身自由权的赔偿金12041.40元；
精神损害抚慰金100万元。 以上各项合计2059621.40元。
呼格案得到的赔偿数额较少，原因有这样几点：
1、羁押时间较短，就是几十天。
2、比张玉环多一项死亡赔偿金，但是额度也就是百万左右。
3、当时的赔偿标准较低。
二、张玉环能获得的国家赔偿，估计是：
侵犯公民人身自由权的赔偿金346.75元/日x***78天=339万
作为张玉环的案件在国家赔偿上，这也是个先例，这和其他的案件赔偿上有着明显的不同，就是其他案件彻底的破案了，真正的凶手也抓到了，彻底证明受害人确实遭到了冤枉，无论国家赔偿多少经济上的损失，也是无有任何疑问的地方。可是作为张玉环的案件是***取的疑罪从无的方法进行释放的，到底张玉环是不是真凶，仍然还存在嫌疑人的身份。所以说这在国家进行对张玉环的经济赔偿上，也是个先例。
作为张玉环在国家经济赔偿上与乎格案，是不是在一个级别上呢？要是现在张玉环彻底搞清楚了就是标标准准的冤错案件，排除掉了嫌疑人的身份，我认为張玉环的国家经济赔偿的比例上绝对会大于乎格案件。因为张玉环受到了二十七年的牢狱之灾，并且人还活着，现在出狱了，可是已经失去了许多青春年化时代的精神上的损失，和一切经济上面的损失，下面还需要从新开始后半生上一切费用上的开支，所以我认为张玉环在获取国家经济赔偿上，应该大于乎格的经济上的赔偿。
可是现在社会上面也有一种声音，就是认为现在張玉环不应该得到国家在经济上面的赔偿，因为现在张玉环还是嫌疑人，但是这种认为虽然说法也成立，但是现在无有任何事实物证的情况下，证明张玉环就是凶手犯罪人的情况下，还是应该按照新的司法条款，进行按疑罪从无的原则去处理张玉环的事情，是比较合情合理的。因为现在张玉环内心应该比任何人都清楚的一点是，自己到低是不是真正的杀死俩个儿童的凶手，如果張玉环是真凶手，他在申请国家经济赔偿上心中也会比任何人都清楚，一旦事实证明张玉环自己就是凶手，这就是又多一项犯罪事实，就是骗取国家巨款赔偿，就这一项罪就够判处张玉环死刑了，网友们是不是这个道理。所以现在还是按照疑罪从无的新司法进行对张玉环进行国家赔偿，才是正确不会再出现错上又加错的处理方法，一切后果都是有张玉环自己承担以后的后果责任的，让他自己选择罢。
呼案是真正的冤死。赔偿多少都不为过，而对疑罪从无之人，只能说真亦***来***亦真。国家可以拿着纳税人的钱给他赔偿，随便给，只要是能满足一个没有充分证据表明犯罪的犯罪嫌疑人胃口就可以了。
方孝儒说“灭十族又如何”是在说气话吗？
我觉得这不是气话，是气节
方孝孺，黄子澄，齐泰，都是建文帝的心腹，共同点都是书生，看到这些有人就会说书生误国。
有句老话说的好，人无完人，我觉得要不是建文帝的软弱和指挥无能，朱棣造反根本就不可能成功。
方孝孺等人同样有弱点，他们信奉正统，威武不屈，可能军事决策不是他们的专长，所以最后兵败朱棣进京。此刻的他们内心除了恐慌肯定还有另一种心情，就是不屑，毕竟朱棣不是名正言顺的继承人，造反者在他们心中根本就不会有光辉伟大的形象，所以不会向他们屈服。
此时就出现了作者说的那一幕，朱棣要方孝孺写诏书（传说中给***立牌坊的那种），方孝孺不写，朱棣说不写就灭你九族，方孝孺大义凛然的说，灭我十族又何妨，事已至此已无法顾及身后，唯一能做的就是不能屈服。
另外，黄子澄齐泰城破之时逃出城外，即可组织京城周围的军队勤王，可惜都被抓住，两人都被灭九族。
自古成王败寇，但是方孝孺等人的气节定会流传千古。
明时的清流派政治上幼稚，追求名声上的贤哲，他们维护的是封建继承上的正统，他们甚至乐于让自己死得更为惨烈，以求百年一世的刚骨劲节。文化可以让人获得力量，文化同样也能让人幼稚到维护一个所谓的名声，而不顾及生命的珍贵。
方孝孺那句“灭十族又如何”真不是气话，不是和朱棣打嘴仗，也不是再赌朱棣敢不敢杀他，而是真正做好了殉道的准备，也是为了报答明太祖朱元璋的知遇之恩！
因为方孝孺并没有参加科举。他能步入大明官场，得益于朱元璋对他的看重和信任，而后被继承皇位的朱允炆从汉中的一所地方学校直接拉到南京城（此时的明朝国都在南京）的中央秘书处做顾问去了。
那么方孝孺到底是什么样的人呢？为什么能够慷慨赴死也绝不妥协？
他是被明太祖朱元璋称为“此庄士，当老其才”，并被安排给朱标班底的读书人；是被明太宗朱棣身边谋士姚广孝称为“天下读书***”的人；是从小就具备“恒以明王道、致太平为己任”的坚定信念的道德君子。
在方孝孺心中其实很简单，天下道统要维护，儒家道德尊卑的秩序要维护，这是天下安稳的基础，是大明朝社会***的根基！
所以就算搭上自己的十族也要维护天下道统，即大明朝的天下传承必须是朱标一脉，所以他并不接受朱棣所谓“欲法周公辅成王耳”的托词！
因为在方孝孺眼中，朱棣靖难后自己坐上皇位就是谋反。而对于反贼，哪怕他姓朱，哪怕他是太祖之子，也是被唾弃之人！
那么，方孝孺的大义凛然从何而来？其实早在洪武七年（公元1374年），年仅17岁的他就在其著作《深虑论》中对天下道统，对大明朝千秋万代作出了深刻的思考！
到此，以上就是小编对于张玉法律咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于张玉法律咨询的2点解答对大家有用。
