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上外教师和学生发生不正当关系，女生哭诉被欺骗，到底是谁的错？
教师是个崇高的职业，倍受大家尊重。利用这个受人尊敬的职业，以欺骗的手段和女学生发生性关系，希望收到法律严惩。而女学生又有知识又有文化，又不是未成年少女，能和教师发生性关系，某种目的没达到目的，就直接曝光，置身于弱势群体，自己想想可不可耻，如果教师有***行为，果断报警大家敬佩你，没达到期望的目的，就去哭诉上当受骗，让人感到就是鱼死网破谁也别好了，那事发当时你有拒绝吗？你有反抗吗？想一想别把自己当做淘金者，也没有那么大的金矿等你开***，想过好日子，努力拼搏才是正道，赚的钱也坦然。
教师和女学生发生不正当关系，那也就意味着，这位教师是男性，而且是有家有室的人。
否则，如果教师单身未婚男性，如果女学生又是大学生的话，那他和女学生是可以正常谈恋爱的，他们之间发生的关系可以是正常关系，不应该随便定性为不正当关系。
现在既然是不正当关系，而且双方之间***也是在你情我愿的情况下发生的，并不存在任何强迫行为，个人觉得，男教师和女学生双方应该都有错，不是某一方的错。
当然，也许女学生有可能在双方***之后，男教师的某些承诺没有兑现，于是，可能就会觉得教师欺骗了她，自己上当受骗了。
比如说，男教师告诉她自己没有家室，可是***后，才发现男教师早已结婚，自己完全受欺骗了，这种可能性也是存在的。
如果是这种情况，那错的责任就大部分应该在男教师身上，教师缺乏应有的师德，理应受到强烈的谴责，应该及时纠正自己的错误，并想办法减轻对女学生造成的伤害。
公说公有理婆说婆有理，这个教师如果是单身的话是没有问题的，只是不知道这个女生当初是怎么和这个教师发生的关系，是被胁迫的呢还是自愿的，这个事情只有当事人自己知道了。
秦朝的隶臣妾和刑徒真的吃不饱穿不暖吗？
这是一个非常专业的问题，首先隶臣妾在秦代既是一种身份，也是一种惩罚。指的是因为犯罪而被充作奴隶，至于具体的刑期还有所争论。而刑徒则是所有受刑人的通称。在秦汉时期，刑徒的也是有固定的口粮的，毕竟国家需要他们从事各种体力劳动，是重要的劳动力***，所以一般不会把他们折磨致死。在今天甘肃出土的西汉竹简“过长罗侯费用簿”当中曾经记载长罗侯常惠率领使团出使，当中就有一定的刑徒，也记载了他们的口粮。共计300人的刑徒，一日可以获得二十八石八斗粮食和一石二斗的酱。汉代的一石大约是31公斤。一斗大约三公斤。核算下来每人大约可以分到一斗粮食，也就是3公斤，大约六斤左右，还有100克左右的酱。所以说，还是可以保证能够吃饱的。
衣服方面，在秦汉有一个专有名词叫做“赭衣髡囚”意思是囚犯为了表示自己的罪人身份，从衣服颜色上就与其他人不同。要穿一种特殊颜色的“赭衣”，而且有些囚犯要把部分头发剃掉以表示自己的罪行。所以，还是有衣服穿的，但是否保暖就不得而知了。
按照秦朝法律，当时隶臣妾是否能吃饱穿暖，其实取决于在判处之前的独立财产情况。刑徒就要取决于***情况了，和国家当时情况了。君主大赦天下，他们得以解放，君主如始皇帝，他们只有无尽被剥削，无尽劳役和战争。
秦国在商鞅变法后，逐渐成为了一个古典法制国家。秦王朝在统一政治，经济，军事上实施了强有力的法律制度，促进了社会的进步和国家的发展。隶臣妾和刑徒就是秦朝介于奴隶社会和法制社会的产物。
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隶臣妾是秦朝徒刑的一种，因本人犯罪、被俘、亲属连坐而被罚为官府奴役。男性为隶臣，女性为隶妾，合称隶臣妾。来源一般是降俘，逃兵，官奴及其子女。
刑徒是秦时比死刑轻一些的重型罪犯，因为在***也是要服役的，一般情况下服役的平民叫徒，所以刑徒也被称为罪徒。由此可见，隶臣妾和刑徒都是当时社会的重要劳动力，是“商鞅变法”中“扩大生产”方案的重要组成部分。
在秦朝，人们的衣食住行都是有法律规定的。1***5年在湖北云梦县睡虎地发现秦墓竹简1155枚，描述了《秦律十八种》《秦律杂抄》《法律问答》等秦朝法律的重要内容。云梦秦简里也有对于隶臣妾的吃穿严格规定的描述。
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在秦朝，人们被判处隶臣妾之后，是允许保留其原有的财产，家庭和妻室的。法律令文书《秦律十八种》里的《仓律》中说：“隶臣妾其从事公，隶臣月禾二石，隶妾一石半，其不从事，勿禀。”根据林甘泉主编的《中国经济通史_秦汉经济史（上）》描述，秦汉时期一斗禾大概重=2.7斤。
自秦汉起斗和石都是容量单位，之间都是十进制，所以一石=10斗，所以一石大概就是27斤，二石=54斤，1.5石=40.5斤。当然不同的粮食重量不同，仅做参考。按照《仓律》的要求，隶臣每天有1.8斤粮食，隶妾每天有1.35斤粮食，每天两顿，应该不会挨饿。
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同理，《金布律》对于隶臣妾的穿衣也是有严格要求的，它规定“禀衣者，隶臣，府隶之毋妻者及城旦，冬人百一十钱，夏五十五钱，其小者冬七十七钱，夏卅四钱。”可见隶臣妾按照季节和年龄是有穿衣不贴的。
但秦朝时，隶臣妾虽然是终身***，他们每年却只有一段时间“从事公”，有的甚至只有一年四分之一的时间。按照《仓律》《金布律》，没有“从事公”就不能领取口粮和衣服，所以如果隶臣妾没有独立的财产，是真是会吃不饱穿不暖的。
《法律问答》和《军爵律》描述，隶臣妾和刑徒都是需要“从事公”，为官府劳作，也是可以按照规定领口粮和衣服。但是***能够提供的粮食衣物毕竟有限，且秦时战争很多，民间工程量大，还有君主官吏多暴戾，所以结局都比较悲惨。
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