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儒学是中华民族固有文化的核心和代表。?
三五纲常的标准
儒家思想中有着深厚的三五纲常的标准,君臣、父子、夫妻之间的关系是被定下来的,仁义、礼治也是在此基础上符合规范地被推广的,这点上就非常符合我们的中国传统秩序,让我们在秩序上回归到一个平和的状态,让这个社会的运行走得更有秩序感和方向感。儒家哲学注重个人自身的修养,同时关注要注意与周围人建立和谐友好的关系。它的核心思想是建立在仁的基础上的,君主仁爱爱人,百姓才可安居乐业。于是在后世沿用此思想的国家大多也是按照此准则去做的,慢慢的这种思想就根植于中国人心中了。
二、礼治与德治的结合
儒家的礼治的根本在于尊卑贵贱,长幼有序的行为规范。儒家认为只有做好君臣、父子、夫妇、兄弟之间等级秩序规范,维护宗法,如此才能让社会秩序规整。儒家同时也主张德治,以道德去化化教育百姓,儒家认为人性本善,只要通过道德去改造一个人就可以达到使人善良的目的,任何的法律都不能够达到德育的效果。这与现代文明所提倡的德智教育是相当吻合的,只有在思想上认可接受了,才会在行为上规范约束自我。
读书是进入社会高级阶层的唯一方法吗?
读书是进入社会高级阶层的唯一方法吗?
基本上是!
目前凡在社会高级阶层任职的均有较高的文品。不读书,难获得知识!难进入高级阶层!难胜任工作!
读书是进入社会高级阶层的“唯一”两字可否定!
文品是基础。经验,能力,政绩,关系,运气伴之。
多数要靠读书这条路!
少数不一定要读很多书。(如:商界走出的能者,战场走出的英雄)
读书是下层人士进入上层比较简便的方法,谈不上是“唯一”。
战争年代就不说了,说说和平时期。和平年代里的上层阶级有官二代、富二代、企业家等,这些并不完全是靠读书升上去的。
读书也分三六九等,读书足够优秀的更可能做到高级白领,算是有了进入上层阶级的机会。读书一般的,也多是处在社会的中下层。
古语云:“处处留心皆学问,人情练达即文章”。对人的一生来说,读书只是成长一部分。要想在社会中如鱼得水,还要靠处处用心。
总之,书只是催化剂,格局宏大的人,读书会如虎添翼;格局小的人,读书也没大出息。
进入社会高层的人,并不见得有多大学问。有学问还要秘书干什么?秘书就是演讲稿子的执笔者,只是主子的大致内容核心说出:秘书就可起草报告文件了。下层核心叫干事文书,同高层一样的,都是起草报告和制度的人。
千百年来想进入高层不太容易,从古代就有几朝为官的现像。从朝中元老世代为官,并不是有很高文化。不要说上层,就是县官就有师爷,也就是现代的秘书。像李白,白居易最后还是没入到高层。高层有一个群带关系网,不是谁想进就能进,除非这个高层亲戚或女婿才可进入。只要朝中官不丢不倒,他下一代不说能进入最高层,进入州层没问题的。
多学点文化知识不是说你能不能进入高层,进入大公司县级问题不大。但一点文化没有进入高层也不可能,不是说你特别优秀多少你还要有点文化。像蒋介石俩儿子,蒋经国和蒋卫国,蒋经国多少有点文化可以执政。而蒋卫国有神经失常不可能安排在高层。但在古代战乱年间,才打破了世朝为官这个局面。土豪不一定都是有文化的,但一个文盲国更可怕,社会不能发展,法律不能执行,德智心变成了愚蠢,这个社会也相当可怕。为什么说没科学社会不能发展?科学是知识给的充其量,知识丰富科学家多了国自然富强。
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