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有姓扶的吗？
有姓扶的。
扶姓是传自上古至君夏禹的大臣扶登氏。得姓已有4000多年的悠久历史。扶姓还有一支起源。传说西汉初年刘邦打天下的时候，有个叫嘉的人能施巫术，他帮助刘邦立了很多功。后来刘邦做了皇帝，封嘉做延尉的官，并赐给他扶姓，取辅佐有功的意思以表彰他。嘉的后代，就都以扶为姓氏，世代相传，成为今天扶姓的又一支来源。
如今河南省的信阳市光山县、新县、开封市、周口市太康县，湖南省的湘潭市、郴州市、桂东县，新化县，福建省的莆田市，重庆市的万州区，四川省的内江市,广东省的乐昌市九峰镇，贵州省的遵义市、兴义市、***地区，广东省的鹤山市、佛山市，江西省的崇义县，湖北省的石首市、九江市德安县，山东省的青岛市，江苏省的南京市，安徽省广德县等地，均有扶氏族人分布。
扶姓的始祖：
扶登。夏禹为天下之王的时候，他的手下大臣有一个叫扶登氏的，通常被认为是扶姓的始祖。
扶在百家姓排第几？
新百家姓扶姓排名第470位。人口约8万人左右。扶姓主要源自：姒姓、乞扶姓。现行较罕见姓氏。今河北之获鹿，山西之太原，河南之义马，湖北之利川，江西之南康、崇仁，福建之上杭、浦城，广西之灌阳，云南之河口等地均有分布。汉族、土家族、布依族有此姓。
扶姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位今河南省的信阳市光山县、新县、开封市、周口市太康县，湖南省的湘潭市、郴州市、桂东县，福建省的莆田市，重庆市的万州区，广东省的乐昌市九峰镇，贵州省的遵义市、***地区，广东省的鹤山市、佛山市，江西省的崇义县，湖北省的石首市、九江市德安县，山东省的青岛市，江苏省的南京市等地，均有扶氏族人分布。
百家姓里有姓扶的吗？
有扶姓氏
扶姓是传自上古至君夏禹的大臣扶登氏。得姓已有4000多年的悠久历史。扶姓还有一支起源。传说西汉初年刘邦打天下的时候，有个叫嘉的人能施巫术，他帮助刘邦立了很多功。后来刘邦做了皇帝，封嘉做延尉的官，并赐给他扶姓，取辅佐有功的意思以表彰他。嘉的后代，就都以扶为姓氏，世代相传，成为今天扶姓的又一支来源。而据《姓氏急就篇》记载，汉朝时，汉高祖给汉廷尉扶嘉赐姓扶氏。其发祥之地在今河南省境内的河南郡，即今河南洛阳县东北30里处，全国各地扶氏家族都是由河南播迁而出。又有望族于京兆郡，即今陕西长安东一带地方。
今河南省的信阳市光山县、新县、开封市、周口市太康县，湖南省的湘潭市、郴州市、桂东县，新化县，福建省的莆田市，重庆市的万州区，四川省的内江市，广东省的乐昌市九峰镇，贵州省的遵义市、兴义市、***地区，广东省的鹤山市、佛山市，江西省的崇义县，湖北省的石首市、九江市德安县，山东省的青岛市，江苏省的南京市，安徽省广德县等地，均有扶氏族人分布。
《百家姓》中有姓“扶”的。“姬申扶堵”。 1，姓，早期的姓是一种族号。姓不是个别人、个别家族的称号，而是整个氏族的称号。“百姓”，最早很可能就是指众多的氏族。
顾炎武说：“言姓者本於五帝，见于春秋者，得二十有二”。这二十二个姓是：妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允。
2，姓有“别婚姻”的作用。在氏族社会中，同姓不婚，实质上就是同一氏族内部的人不得通婚。
3，姓有“崇恩爱，厚亲亲”的作用。“崇恩爱，厚亲亲”，不单是指人伦关系、思想感情的亲疏后薄问题，更重要的是牵涉到政治权利、物质利益的问题。
在氏族社会中，同氏族的成员平等地享有氏族内部的各种权利。
到了奴隶社会，“百姓”指的就是贵族，而奴隶是没有姓的。即使到了春秋战国时期，一般平民也还是没有姓。 我国上古时期，不仅有姓，而且有氏。氏和姓既有联系，又有区别。姓是一种族号，氏是姓的分支。
战国以后，人们往往以氏为姓，姓氏逐渐合而为一；到了汉代，通称为姓，而且自天子至一般平民百姓都可以有姓了。
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