大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于神诉法律咨询的问题，于是小编就整理了3个相关介绍神诉法律咨询的解答，让我们一起看看吧。
不正当的手段取得正当的结果？
【悖入悖出】 【注音】bèi rù bèi chū 【出处】是故言悖而出者亦悖而入；货悖而入者亦悖而出。 《礼记·大学》 【解释】悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。 【用法】作谓语、宾语、定语；指人不能拥有不义之财 【结构】联合式 【近义词】因果报应 【押韵词】财殚力痡、雁足传书、刑不上大夫、翠羽明珠、满不在乎、狼奔豕突、一路之哭、桑户棬枢、饮水啜菽、蒲牒写书、...... 【年代】古代 【谜语】来得容易去得快 【英语】Easycomeeasygo. 【日文】道理にもとった手段で得た财货は，また道理にもとった方法で出てゆく.〈转〉悪銭艖につかず 【成语示列】诉者多矣。神以为悖入悖出，自作之愆；***人杀，相酬之道，置不为理也。 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》
端公起源哪里？
端公，唐人对侍御史的别称，也叫台端。汉水流域，南接巴蜀，东连楚土，风俗毕近，文化一体，巫觋之风颇盛。《汉书》、《宋书》、“地理志”都有“汉中之人，不甚趋利。好祀鬼神，尤多忌怨，崇奉道教，犹有张鲁之风”的记载。
其“踏青药市之集”，实际就掌握在巫师道徒之手。
他们白昼聚集售药，唱情咏事，招徕过往顾客；夜晚则受请作法，踏歌踊舞，娱神禳灾。
他们在当地被混称为“马脚”，即天神马头驾前执事使者，负有神圣差遣、驱魔逐鬼的职责。男觋习呼为“端公”，女巫惯唤为“神婆”。“端公”，为唐官职务，将巫师称为“端公”、“马脚”，可见他们在陕南人们心目中的神圣地位。
群众每遇病痛灾疫，少请医生诊治，惯邀巫觋诉神。
“愚民有病，初不延医而延巫，俗云端工，即古称担弓者也。
“端公”起源于中国。根据传说，端公是一位相貌殊异的神仙，常年游历世界各地，拯救百姓于水深火热之中。在民间传统文化中，端公被视为保护水源的神灵，代表着清新、洁净的形象。端公也常被用来喻指那些具有正义感和勇气的人。
有房有车,还能众筹治病吗？
众生百态，有的人把众筹当成一个赚钱的门道，有的人把众筹当成救命的渠道，我只能说人和人是不一样的，有房有车表示有一定的经济基础，完全有能力自己负担医药费，为什么还要上众筹，只能让想帮忙的普通大众不知道该不该帮，而减少了自己的爱心，毕竟我们想帮的是真正需要帮助的人，不想自己的爱心被欺骗。
这个世界不是平等的，贫富贵贱总有差异。有些人家境贫寒且命运多舛，一旦患了大病，比如白血病、恶性肿瘤、重症感染、复杂的先天性心脏病等，面对比较高昂的治疗费用难免一筹莫展，很多时候不得不放弃治疗，听天由命。
不幸的家庭各有各的不幸。
比如当年进修学习的时候，无意中翻到一份病例，一位12岁的小姑娘，复杂型先心病，已经出现紫绀和心功能不全了。但是在住院第四天，明确诊断以后，病历是这样写的：手术风险较大，知会患儿家属，家属诉家庭较困难，决定放弃治疗，自动出院……
那个小姑娘的前程很艰难了。
从这个角度讲，众筹是做了善事的。我们身边都能看到，有很多人因此而获益。
当然了，总会有一些人善于投机钻营钻空子，明明有房有车，还心安理得地说，“这些都要用，所以不能动”……甚至有人懂得商业运作，煽情鼓动，还会借此发一笔横财。这显然是不对的！
期待制度更加完善，不要让善心被欺骗！
但是即便如此，以后碰到患了重病的，该帮助的我们还是要帮助一下，积水成渊，积少成多，说不定就能挽救一个生命。而生命是无价的！
对于那些借机敛财的，只奉劝一句话，不该你拿的，不要拿，暗室亏心，神目如电！
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