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欣是什么意思？
欣只有一个读音，拼音是xīn，欣的基本释义是：
一、形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义:喜悦) 同本义。
1、欣,笑喜也。——《说文》。段注:“言部欣下曰:‘喜也。’义略同。”
2、欣,乐也。——《尔雅》
3、旨酒欣欣。——《诗·大雅·凫鷖》。传:“欣欣然乐也。”
4、君欣欣兮乐康。——《楚辞·九歌·东皇太一》。注:“欣欣,喜貌。”
二、爱戴。
百姓欣而奉之,国可以固。——《国语·晋语二》
三、悦服。
是以民能欣之。——《国语·晋语一》
关于雨的成语？
成语 呼风唤雨
成语出处
宋·孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐；呼风唤雨不能体。”
相关例句
1.
幸福不是拥有很多财富，不是声名显赫，也不是拥有呼风唤雨的能力，而是永远和家人在一起。
大学原文注音？
大学的读音是 dà xué。
大学一是指儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”。二是指实施高等教育的机构。分为综合大学、专科大学或学院。通常设有许多专业，再由几个相近的专业组成系。
中国有哪些重要的名人家训、名人家谱、名人家规？
中国最著名最家喻户晓的家训首当其冲应该说是《朱子家训》和《曾国藩家书》。《朱子家训》不仅教会了我们做人的方法，更重要的是教会了我们在人生当中应该怎样的承上启下这一点是至关重要的。《曾国藩家书》更是讲人性与生活，与人打交道的一些经验积累传承给后一代。
中国历史上大凡有一点常识的人都知道我们任何一家都喜欢用家谱来代代传承。过去几乎每一家都有家谱。我这个家谱其实就是上下传承的一种理念和一种方法。其主要的功能和目的就是通过血缘关系来维系血缘当中演员之间的互相交往。其目的就是为了更好地传承与学习。
在我国历朝历代有很多家训家谱。像《朱子家训》，《曾国藩家书》都是一些很实用而且很经典的一些。教育子女处世哲学的一些方式方法的一个经典之作。
回顾自己一生经历，得到了深刻的教训就是文化课基础上一定要多学历史，多学《朱子家训》，《曾国藩家书》。修炼性格是非常重要的。人在社会上生存就要接触人，没有没有矛盾的地方，没有没有人的地方。有矛盾怎么办？怎么处理？这就需要智慧和经验。而《朱子家训》《曾国藩家书》恰恰满足了修身处世的一个哲学。更是我们在文化学习的基础上一个必修之课，而且在六岁之前就应该了解就应该学习。并且是终身不断学习的法宝。
感谢题主，思乐林回答您的提问。
我分享的汤氏家训，其主人公汤霖曾任官于甘肃渭源，并且长时间致力于甘肃教育的发展，对于清朝时期甘肃来说，有这样用心于教育的大官，真是件幸事。
“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”“毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐”。
—— 汤氏家训
汤一介先生在《我们三代人》中摘录了其祖父的一段话，“自念60年来，始则困于举业，终乃劳于吏事……虽然，事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安，固吾人立身行己之大要也。时势迁流，今后变幻不可测，要当静以应之，徐以俟之，毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐。”
这段话是汤一介先生之祖父汤霖在60岁生日时写的自序中的几句，纵观汤霖一生，他为官清廉、治理有方，且十分重视教育，亲自讲学授徒，培育人才，导化风俗，在清末民初的千年巨变中，汤霖创办新学，承膺要职。他身正为范，启发愚蒙。他坚定“事不避难、义不逃责、素位而行、随适而安”的人生信念;在变幻不定的时局中，对诸门生告以“静以应之，徐以俟之，毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐”之训诫。这凸显汤霖的责任与担当、冷静和达观，而又超乎功利的人生品格与价值取向，再看看汤用彤、汤一介两代国学***在这样的家训中成长为国家栋梁时，才深切地感受到这种精神在两代人中的传承与延续。
汤用彤先生是汤一介的父亲，他是蜚声中外的哲学家、佛教史家、教育家，也是中国近代学术史上少数几位“会通中西、接通华梵、熔铸古今”的“国学***”之一。
汤一介，是中国当代著名哲学家、国学***、哲学史家、哲学教育家。 汤一介作为当代中国哲学界代表性人物之一，曾任北京大学哲学系教授、博士生导师、中国哲学与文化研究所名誉所长、中央文史研究馆馆员。还是中国文化书院院长、中国哲学史学会顾问、中华孔子学会副会长、中国东方文化研究会副理事长、中国炎黄文化研究会副会长、国际价值与哲学研究会理事，第十九届亚洲与北非研究会顾问委员会委员、国际儒学联合会顾问、国际道学联合会副***。 2003年起，汤一介担任《儒藏》编纂中心主任、首席专家。
三代人，秉承“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”“毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐”家训，在纷乱复杂的社会中，成为一代***，实则不易。
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