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凡事都要从自己身上找原因，应不应该这样？
对这个问题应该持两种态度，一种是人民内部问题，应该从自身认真检查认真总结，找出问题的根本问题。如果是外部的敌我矛盾问题，应该提高警惕，不能麻痹大意，更不能往自己身揽。像这次武汉疫情，开始我们在自己身上很找原因，搞的我们很被动。而后来结果真像大白了，是美国人的阴谋，是他们自己制造的生物武器泄露了害了他自已害了世界人民，在他无法掩盖的情况下企图嫁祸于我们。对这种情况我们早就应该高度警惕，严防敌人捣乱破坏。
人遇事有两种做法:一.怨天尤人。二.反躬自省。
凡事找别人的毛病和问题，怨天尤人，相互推诿，不仅解决不了问题，反而影响情绪，加深矛盾，引来更多抱怨和遗憾。从自身出发找问题，是修养，更是智慧，知人者智，自知者明，即便问题不在自己身上，也可以更好的提升自己。
抱怨、评论别人的是非短长全无用处，责怪也无法改变现状，只会使自己气上加气，局限了自己的发展。从自身找原因是强者的表现，能解决问题，还能消解诸多烦恼。
自己怎么样只有自己知道，善于反思、反省，才能将别人的优点长处吸收过来，谦受益，有则改之无则加勉，对错自己都是赢家。找一万个理由辩解、甩锅、推卸责任，于事无补，也毫无用处。
人不可能把每件事都做到完美，自己也没想象中的那么优秀，想变成更好的自己，只有从自己身上找原因，客观条件不管怎样，只有通过自己才能起到作用，因人而异，因地制宜，全要靠自己把握。
责人先问己，恕己先恕人，每个人都要为自己的错误买单，事不避难，义不逃责，吾日三省吾身，才是人最该做的事，也是最有用的事。
如何看待自己，如何处理问题对于自己的人生很重要，学会设身处地，学会转换角度待人处事，看问题，人生也许会更顺畅些，不能恶闻己过，善论人非，那是小人的作为，无能的人才习惯于从外部寻找原因，解剖别人，更要善于解剖自己，向内归因，才能使自己变得优秀。
事出有因，凡事都应一分为二，辨证地看问题。内因是变化的依据，外因是变化的条件。外因只能通过内因而起作用。所以凡事都应先从自身找原因，躬身自省。看看自已有无过失，然后有的放矢，针对不同情况***取灵活措施，有效解决具体问题。不能将一切不利因素归咎于外界，这样推诿责任，使本该解决的问题久拖不决，造成不必要的损失。
八十年代末，曾经提昌一种工作方法，总结出来就是“五个字”或“五字决”，那就是：“人丶机丶料丶法丶环”。
“人”当然是指自已，自已在待人接物，思考问题丶处理问题时，认识是否正确？就是你对所要讨论丶研究丶处理的问题是真的很了解，很懂行。
态度是否端正？
手中所掌握的材料是否真实丶准确丶完备？
处理问题的方法丶方式是否符合客观性？
处理问题的对象搞没搞清楚？“人”的因素就是五步工作法中第一步，找自己的原因，而不能一概而论地“凡事都在自已身上找原因。
“机”是指你所能利用的“工具”，比如“思想工具”是用“宗教神学”思想作指导；还是用“阴阳五行”玄学观作指导，或是用科学的“马列主义***思想”的辩证唯物主义观作指导呢？物质工具，比如，一个医生给患者诊病，你是仅仅依靠感观性的“望闻问切”呢？还是进一步用“x光”丶“化学检验”作进一步检查确诊呢？出门，有牛车丶马车丶人力车，还有现代汽车丶火车和飞机，你选那样。
“料”指你手中掌握的材料丶信息是否全面丶真实丶可靠丶完备，比如，是道听途说的谎言，还是真实可靠的事实依据，即“证据”；“法”法当然是指“方法”；“环”是指环境丶对象等具体情况。
这五个工作方法无论咋天，今天和未来都是实用的，辩证唯物主义思想的工作方法。
謝邀，，
對，"吾一日三醒吾身"聖人在平常生活中都返思自身的行為是否合"禮"，何況我們這些平常百姓呢？在出現事情時，更應撿查自身，是否有過激之處，即使沒有"過激"，看看自己的包容度，胸懷量，俗語雲，宰相肚裏能撐船，如此，能忍則忍，能讓人則讓，得理也饒人，四鄉鄰裏因此而和諧，同事朋友因此而友好坦誠，家國因此而安定，社會呈樂融融之象，人心顯暖洋洋之榮，家，國會盛世繁榮！
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