大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京弘仁法律咨询的问题，于是小编就整理了1个相关介绍北京弘仁法律咨询的解答，让我们一起看看吧。
日本古代有科举吗？有何依据？
日本在引进中国文化的时候不肯“全盘中化”，而是挑挑拣拣，没有学习中国的科举制度。
日本在大化改新时候全面学习唐朝，派了19次遣唐使，有个叫阿倍仲麻吕（晁恒）的日本留学生，在中国还考了进士，跟李白，王维都是好朋友，所以日本人很了解中国科举，并且大量日本留学生归国后一定也提议过***举办科举，但最终科举也好，太监制度也好，都没有在日本得到效仿，其原因就是日本有一套成熟的军事贵族体系，日本的实权都在武士阶层手里，有日本历史学家测算战国时期织田信长的收入，其月收入达到相当于今天的59亿人民币，所以他能供养各级大名和武士，全日本3200万人口，供养200万左右不需要下田耕作的武士阶层，就形成了一个庞大的贵族阶层，日本武士并不光野蛮，有时候还插个花，搞个茶道什么，“上马击强胡，下马草军书”。
因为阶级固化问题比较严重。对于贵族们而言，他们不希望自己的地位受到影响，更害怕小民众爬上来，最终威胁到了自己。
另外日本在明治维新以前，可以说并没有实现过真正的统一。也就是说，日本算不上是一个中央集权型的封建王朝，其中央集权度更是不如我国。这样一来的话，日本***科举选官能力便有所不足。
日本是一个好学的国度，而它学习的对象，一直是世界上的强者。在古代的时候，日本千方百计地学习中华文化，并且派出了大量的遣唐使，而当中国没落了之后，日本开始学起了西方文化，并在获得进步之后将枪口对准了旧日的“恩人”。由此不难看出，日本在某些方面的“忘恩负义”。
当然，今天讨论的重点并不在此，而在于日本向中国学习的东西。十分奇怪的是，古代日本一直在学习中国文化，但是却没有学中国古代的科举制度，这是为何呢？
中国的科举制度，起源于隋朝，完善于唐朝，并为后代封建王朝所传承，有着一千三百多年的历史，是当之无愧的中华宝藏。刚开始的时候，其实日本也想要学习中国的科举制度，他们觉得这是一种优秀的选拔人才的方式，于是在日本公元701年颁布《大宝律令》，搞了“贡举”，而这场考试从形式到内容方面都与唐朝时期的科举考试几乎一模一样。
但是可惜的是，日本“贡举”的生命力并不强，仅仅只有三百年左右。早在南宋时期，日本便因为无力维持这种考试模式而将其废除。而到了明朝时期，“贡举”早就消失在了日本人的生活之中。那么这到底是为何呢？主要有以下几个原因。
第一，日本的阶级固化问题比较严重。对于贵族们而言，他们不希望自己的地位受到影响，更害怕小民众爬上来，最终威胁到了自己，于是便千方百计阻挠“贡举”制度的发展。
第二，其实日本在明治维新以前，可以说并没有实现过真正的统一。也就是说，日本算不上是一个中央集权型的封建王朝，其中央集权度更是不如我国。这样一来的话，日本***科举选官能力便有所不足。
第三，凡事讲究因地制宜，而日本虽然学习了中国的科举制度。但是他们经过一段时间的发展之后，结合自身国情看到了在日本推行科举制度的利弊，并最终得出结论，科举制度并不适用于日本。
第四，日本并没有什么可考的东西。对于中国的科举考试而言，这是基于丰富的文化基础上才能够实现的。而中国有那么多圣人，大文学家，那么多著作，日本有什么，难道让他考中国的孔孟之道，这又是不现实的。
参考资料：《旧唐书》、《大宝律令》
在日本的历史上，有两次重要的政治经济变革，一次是大化改新，也叫做是作大化革新，这是日本第一次社会政治变革运动。日本开始向中国唐朝展开了全面模仿，使得日本进入了封建时代，第二次就是明治维新，使得日本进入军国主义时代，开启资本现代化。而大化改新日本历史无疑具有最深远的历史意义，这次变革使得日本在文化，政治，经济各个方面开始全面吸纳中国唐朝律令制度。在所有的革新制度中，只有两种制度没有学，一个是科举，一个是宦官制度。宦官制度没有学，是因为***“技术”但日日本没有实施科举制度，却是有复杂的原因在内。
实际上日本不是没有没有学，而是学不成，第一就是缺乏科举制度的土壤，二是***没有实权，更确切的地说，官员的选拔与晋升渠道，国家教育***的分配被权门势家，世家大族把持使得科举带来的公平无法实现。平民无法通过公平的选拔制度进入山上层社会，上下游通道已经被被堵死，实行科举的意义已经不大。索性也就放弃了。实际上，直到今天日本的“门阀政治”依然十分明显，三分之一的国会议员的祖孙三代都是国会议员，日本首相基本上也是五大家族轮流坐庄，日本现任首相***就是典型的门阀，外祖父岸信介是日本首相，父亲安倍晋太郎是日本内阁外务大臣。岳父松崎昭雄是日本最大糖果公司社长，安倍的大哥是日本第一大综合财团三菱商事中国分公司总经理，典型的政治与财阀的结合体。
日本自古就具有明确的阶级制度的。武士再怎么努力上无法升殿和公家平起平坐，直到日本幕府制度建立，武士和公家的矛盾暂时缓和。到了明治维新以后，武士阶层才就此崛起，但也造成了人军国主义的兴起。还有就是日本***没有实权权力，始终是“虚君”地位，说白了，大化改新只能朝着有利于世家大族公家的方向变革，科举是根本行不通的，对于任何有利于提高***权力的变革公家与世家是都不会同意的。还有就是日本是一个真正的分封建制的国家。是实行分封制架空皇权的封建国家。古代日本的等级制度十分森严，权力巨大的封建领主在其领地内具有绝对的权威，***对于寒门的吸引力不大，科举无法选拔出真正的人才，***也没有实力对封建领主的控制力。***和中央***的各氏姓，或地方***的各小封建领主（国王），都由朝廷与与各豪族分享***，而科举缺乏他大土壤和根基。
中央层面的官员由皇族出任，官高而无实权，地方上的管理***管不到，都是地方封建领主大小豪族自家人担任，无需中央***派人去，更不需要技术官僚，大化革新时的日本从任何方面都不需要科举制度，科举制在日本传统的土壤上无法生长。中国的科举考试本质与核心是摆脱和抛弃世家与门阀。日本***没有胆子也做不到去撼动世家的的权利，行为这些日本根本无法做到。
我是清水空流，历史的守望者，期待你的关注和点评。
日本作为东亚文化圈的一份子，在历史上，也是深受中原的影响。在历史上，日本的遣隋使、遣唐使都是十分著名的历史角色，他们作为日本派来学习中原王朝先进文化的使节，在回到日本之后，给日本人带去了当时最为先进的文化和技术。
因此，日本人的文化中吸纳了很多中国的文化，即便到了今天，日本也仍然无法摆脱汉文化的影响。
在唐朝时，中国的科举制度作为当时最先进的干部选拔制度，受到了日本人的大力追捧，当时，日本人认为这种制度是建设国家，让国家走向强大的必备制度，因此，一经传回，日本的***就在701年公布了《大宝律令》，在日本仿照科举制搞了个“贡举”制度，这个制度几乎就是科举的翻版，除了名字之外，几乎没有什么不同的地方。
然而，这种制度只在日本延续了将近300年的时间，就被日本人彻底的放弃了！由于科举制度的前提是国家要足够的稳定，而日本人在历史上，长时间处在一个分裂的状态之中，即便偶尔完成了大一统，在其幕府制度之下，国家也很难完成绝对的集权。
在日本，幕府虽然拥有着名义上最高的权力，但是各个地区的封臣仍然保留了各自的军***力，税收、选官等都不需要经过幕府之手，除了每年固定上缴的税款和贡品之外，其他地方几乎是不受幕府制约的。
所以，在这种时候要想在国内搞科举，几乎就是不可能的事情！再加上，为了维持统治，日本更多的还是实行着严格的贵族制度，平民在日本的地位是极低的，想要获得地位，这些平民往往都会想办法拜入大名麾下，成为一名武士，在这种环境下，诗书礼乐等文化项目就很难被推广开来，这样子就更加不用考虑集体考试选官的问题了。
而到了日本战国之后，西方的先进思想已经开始影响日本人，这种时候，过于腐朽的科举制自然也不会成为***选官的首选，所以科举制在日本就被排除了，再也没有被人考虑过。
你好，日本大化改新之后全面学习唐朝的制度典章，只有两样东西没学，一样是宦官制度，一样就是科举制度，日本在明治维新之前士、农、工、商这四个阶层都是固定的，没有一种制度可以使得平民有上升的阶梯，早期的日本***掌权了两百多年，后来大权旁落，落到了外戚源氏手中，就相当于中国的王莽，再后来就开启了幕府时代，权利一直都掌握在幕府和大名的手中，武士就跟中国先秦时期的士族一样，他们都是世袭的是贵族，专门负责打仗和管理国家，所以日本从来就不曾有过科举制度，一直都是世袭的。
到此，以上就是小编对于北京弘仁法律咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京弘仁法律咨询的1点解答对大家有用。
