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《电商法》明确规定，所有电子商务经营者都应当办理市场主体登记，且依法履行纳税义务，电子商务经营者未取得相关行政许可从事经营活动的，将依照有关法律、行政法规的规定处罚。因此您需要办理营业执照，又因为您经营的食品类，所以还需要办理食品经营许可证
办理营业执照的流程：
3、到工商局办理公司名称核名；
4、携带所有证件、申请资料到工商局申请营业执照；
5、到公安局备案的***点刻制公司印章；
办理食品经营许可证材料：
1、《食品生产许可申请书》；
黔首在战国和秦代有贬义吗?有什么依据吗？
黔首，黔字从黑从今。“黑”指“黑色头巾”，“今”意为“当面的”。“黑”与“今”合起来表示“戴黑色头巾出门见人”，即以黑色头巾作为出门的行头。
黔首在战国时期应用很广泛。《战国策·魏惠王死》有提到黔首，“先王必欲少留而扶社稷、安黔首也”。而应用最广的可以说是《吕氏春秋》，从《仲夏纪第五》的“乐君 臣，和远近，说黔首，合宗亲”，“疏三江五湖，注之东海，以利黔首”，“功名大成，黔首安宁”；到《孟秋纪第七》中的“故乱天下、害黔首者，若论为大”，“故说义而王公大人益好理矣，士民黔首益行义矣”，“故兵入於敌之境，***知 所庇矣，黔首知不死矣”；再到《仲秋纪第八》“桀既奔走，於是行大仁慈，以恤黔首”，等等许多文章都提到了黔首，其含义与民并无不同，完全可并用、混用。
而秦朝统一后，“更名民曰黔首”，这是因为秦始皇***用邹衍的五德学说，认为周属火，那么秦属水，崇尚黑色，而黔首正合此意。更名并无其他含义，只是为秦国的统治更好服务的一种手段。
至于后人提的因为黔通黎，而上古黎民指的是战败的蚩尤的九黎山的民众，有奴隶之意，但因上古资料短缺，并无实证或佐证，可做一种说法。
综上，或许于上古时期有贬义之嫌，然在战国及秦朝时期，已经与民通用，并无其他特殊指向，因此我认为，黔首在战国与秦朝的时候为中性词，没有褒贬之分。
没有贬义。黔首就是百姓的代称而已。
《礼记•祭义》载：“明命鬼神，以为黔首则。”郑玄注云：“黔首，谓民也。”孔颖达疏则说：“黔首，谓万民也。黔，谓黑也。凡人以黑巾覆头，故谓之黔首。”同样的称呼，也见于《战国策》《韩非子》《吕氏春秋》等战国时期的作品中。
也就是说，黔是黑的意思。古代的庶民是没有资格戴冠的，只能以黑色的头巾包住头发，所以庶民百姓就是黑色的头。战国时代就普遍以黔首作为庶民的代称。
到了秦始皇统一六国，开始统一名号，《史记·秦始皇本纪》载：“更名民曰‘黔首’。”正式将庶民百姓的称呼统一为黔首了。
所以综上，黔首这个称呼，其实就是很简单的一个代称，后来被官方定为正式的称呼。当然，也有的人认为，之所以用“黔首”这个称呼，是因为秦为水德、水德尚黑，因此秦人才用黔首这个与黑有关的词。
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