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民刑交叉案件审理若干规定？
以“刑民并行”为主、以“先刑后民”或“先民后刑”为辅原则。对于刑民交叉案件,原则上并案审理,但是一个案件审理必须以另一案件的审理结果为依据,而另一案尚未审结的除外。
法律依据：
《中华人民共和国刑事诉讼法》 第二百二十五条 第二审人民法院对不服第一审判决的上诉、抗诉案件，经过审理后，应当按照下列情形分别处理：(一)原判决认定事实和适用法律正确、量刑适当的，应当裁定驳回上诉或者抗诉，维持原判；(二)原判决认定事实没有错误，但适用法律有错误，或者量刑不当的，应当改判；(三)原判决事实不清楚或者证据不足的，可以在查清事实后改判；也可以裁定撤销原判，发回原审人民法院重新审判。原审人民***对于依照前款第三项规定发回重新审判的案件作出判决后，被告人提出上诉或者人民检察院提出抗诉的，第二审人民***应当依法作出判决或者裁定，不得再发回原审人民***重新审判
北京天安门的“华表”是做什么的？
临汾是华表的故乡。华表最早是树立在尧帝大殿前左右的“诽谤木”。在诽谤木前用木棍敲打诽谤木，诉说对朝政的不满，但是离开诽谤木这个范围就不能再议论朝政了。之后诽谤木慢慢变成宫殿，皇陵前的华表。
目前临汾有世界上最大最高的华表。
年轻的时候去过几次北京，每次去北京，都要在天安门城楼前拍照留念，拍照的时候，还不忘告诉摄影师，一定要把华表拍进去。
那么华表是谁建的呢？有什么用吗？
一、华表是谁建立的？
当年明太祖的时候，开始立的太子是朱标，不过朱标命不好，37岁就英年早逝。当时最有希望传位的是朱棣，但是，朱元璋绕过了朱棣，将皇位传给了朱允炆。这一下朱棣生气了，便以勤王的名义攻进了皇宫。在皇宫里，朱棣没有找到朱允炆，朱棣便直接坐上了皇帝的宝座。
当上皇帝的朱棣便将都城从应天府（现在的南京）搬到了北京，并且大兴土木，修建了紫禁城。天安门前的华表，就是那时候修建的。
二、朱棣为什么要修建华表？
华表上雕刻着腾云驾雾的云龙，上端左右两侧还有雕刻祥云的云板，古代的皇帝，都喜欢把自己比作龙，因此这个腾飞的云龙就象征着国家一定会在皇帝的带领下，蒸蒸日上。
位于北京城区中心的天安门，原为明、清时皇城的南门。
明永乐十五年始建，名承天（“承奉天道”）门；清顺治八年修缮，改为天安门。新中国成立后，曾彻底翻盖。
竖立在天安门前后的一对雕工精美的汉白玉石柱，名曰“华表”亦称“望柱”。
华表，原为古代用以表示王者纳谏（君主受臣进谏，和帝王出入。）或指路的木柱。晋.崔豹《古今注》下.《问答释义》有：“程雅问曰：‘尧设诽谤之木，何也？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状如花也，形似桔槔，大路交衢悉施焉。今西京谓之交午（华表的别名）木。’”述。
华表，也是古代立于宫殿、城垣或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花纹。
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记》三.《龙华寺》著有：“宣阳门外四里，至洛水上，作浮桥，所谓永桥也… …南北两岸有华表，举高二十丈，华表上作凤凰似欲冲天势。”之释。
另，华表一词也指房屋外部的装饰。《文选》三国.魏何平叔（晏）《景福殿赋》：“故其华表则镐镐铄铄，赫奕章灼。”注：“华表，谓华饰屋外之表也。”
而天安门的两柱“雕龙吼头”的华表，一柱曰“望帝出”，释为天子出***情民意；一柱称“望君归”，呈促皇帝回朝治理国家大事。
“吼”，也作“犼”。实为传说中的神兽。华表柱头作“望天吼”，喻“监督”封建帝王至高无上的权力。
制“望天吼”与华表龙柱之上，就是“望时而待之，孰与应时而使之。”的督政“希昐”；亦“望天神兽”对皇权的制约，也是鉴于古代祭祀“望于山川，徧于群神。”的，所谓封建“皇权长久”统治的寄托。
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