大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于刑事辩护的征程和意义的问题，于是小编就整理了1个相关介绍刑事辩护的征程和意义的解答，让我们一起看看吧。
司马迁写《史记》受了谁的影响？
我来回答一下：
根据《史记太史公自序》记载，司马迁的父亲叫司马谈，在汉武帝元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。
他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣”。司马迁则回答道“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁是秉承父亲的遗志完成史著。
自身知识渊博，志向远大
司马迁的父亲是非常好学博学的人，跟随在父亲身边，司马迁自己也学到了不少东西，董仲舒那里，学习《春秋》，又在别处学习《尚书》等，加之他自己聪明好学，又学习了《国语》，《世本》，《战国策》等著名的历史著作，包括先秦诸子百家的著作和当时官府典籍的藏书，司马迁都一一看过了，这就为他编纂《史记》打下了厚实的文笔，史料基础。
司马迁父亲去世后，司马迁做了太史令，因为太史令官职的职责，他有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料，他在整理史料的过程中，就已经将很多内容记在了心里。
身受摧残心志更坚
司马迁也是一位忠臣，在朝期间尽职尽守，不曾落人话柄。一次，大将军李广利打了败仗，汉武帝问司马迁该不该处死，司马迁认为不该处死，谁知道司马迁的回答触怒了汉武帝，认为司马迁与大将军李广利有勾结，才替李广利说话，于是当场就下令将司马迁压入大牢之中，在牢中，司马迁吃了许多苦，被打的遍体鳞伤也交代不出与李广利将军有啥私通之罪。
后来李广利的罪名坐实了，司马迁因为碰到了非常狠毒的官吏管他的案子，所以被施了宫刑。司马迁受了宫刑，受人耻笑。
1.司马迁出身史官世家，写《史记》也是继承了父亲司马谈的遗志。
2.司马迁崇拜孔子，孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，司马迁也想通过《史记》来宣传思想（主要是儒家思想）。
3.由于为李陵说话触怒汉武帝，司马迁最后受了宫刑，可以说是没脸见人甚至没脸活着了，完成《史记》成为他活下去的精神支柱，司马迁自然就全心全意把《史记》写下去并且希望能够藏诸名山传诸后世。
司马迁父亲是史官，从小就接触这种文化的熏陶，使得司马迁就励志完成父亲的愿望。
我国伟大的史学家司马迁，从小就博闻强记，聪慧异常，再加上家学渊源，他受父亲影响极深，立下了宏伟的志向：协助父亲写完《史记》。为了增长见识，积累材料，年轻时代的司马迁栉风沐雨，游历了祖国的名山大川。在他专心致志写作《史记》的时候，将军李陵入狱，司马迁挺身而出，犯颜极谏，因而得罪了汉武帝，遭到飞来横祸，蒙受了不白之冤。身受酷刑的司马迁悲愤交加，但他经过激烈的思想斗争，还是忍辱含垢，坚持写作，终以大笔如椽完成了52万字的鸿篇巨制——《史记》 。
司马迁出生在黄河岸边的龙门，从小就受着父亲工作的影响，从小耳濡目染历史文化，司马迁的父亲司马谈曾任太史令,他把修史作为自己的一生使命,但是还没有完成就去世了。.司马迁子承父志,继任太史令.在太初元年,他开始了《史记》的写作。
其次，天汉三年（前98年）,李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝解释事情原因而入狱,并处以宫刑,在身体和精神上给了他巨大的创伤.
出狱后任中书令,他忍辱负重,继续写作《史记》，用了整整18年的时间去写作《史记》，在他60岁的时候基本完成了这本巨作，这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
司马迁写作《史记》的目的？
司马迁年少时受家境历史文化熏陶，并对历史产生兴趣，而且也在一篇文章中曾写过：欲以“究天人之际，通古今之变，成一家之言” ，也表露出写《史记》的意向，并且，年少逝父，而完成父亲的遗愿，也是司马迁的愿望。
根据题主所问，我做以下阐述1.简述司马迁及《史记》2.对可能对司马迁写《史记》有影响的五位历史人物加以说明，如有不妥敬请指正。
司马迁，西汉时期著名史学家、散文家，也是至今我国历史上最伟大没有之一的史学家。生卒至今均无确切定论。以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”（出自司马迁在《报任安书》）的史识创作出为中国历史上第一部纪传体通史——《史记》，原名《太史公书》。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
我们先从司马迁的作品稍加分析，太史公一生除著有《史记》外还写有八篇散文，现仅存《悲士不遇赋》和有名的《报任安书》。《报任安书》一文饱含深情地表述了他为了完成《史记》而决心忍受耻辱、负重前行的痛苦心情。所谓耻辱大家都知道司马迁为李广之孙李陵败降匈奴谏言而被汉武帝宫刑处罚，在这里不再累述。《悲士不遇赋》也是太史公晚年的作品，抒发了他受宫刑后的愤***绪和一定要出人头地决不没世无闻的坚定信念。有这两篇文章我们可对太史公有一个感性的认识。
司马迁写史开始于公元前104年，以此算起，公元前104年以前司马迁所接触的人物应该对他编著《史记》有一定影响。下面我们列举五位和司马迁有关联或在历史上有传言的人物加以分析。
1.司马谈，司马迁之父，当朝史官，年轻时就有撰写通史的远大志向，但时运不济、身患重疾临终嘱咐儿子一定要完成自己遗愿。按《太史公自序》所述“临终托付著史重任”，也恰好印证子承父愿决然踏上写史的征程。
2.董仲舒，传言说是司马迁老师。公元前104年病故，享年约80岁；提出“罢黜百家，独尊儒术”主张。从时间上看董去世时刚好和司马迁开始写史同年，存有理论可能。但从《史记》董仲舒传中可知，司马迁并没提及他们的师生之情，而且从史记言辞中也没体会到司马迁对董的敬重之情。另外董的“罢黜百家，独尊儒术”主张也为一个史学家所不能苟同。
3.孔安国，孔子十世孙，著《古文尚书》。太史公创作《史记》时，必需参考***用一部分涉及《尚书》古文，后经孔安国考定解决了司马迁的燃眉之急。因此二人成为更加亲密的朋友，由此可见此人对司马迁写《史记》并无本质影响。
4.贾谊，汉文帝时名臣,才能卓著深受文帝的重用,29岁就位列公侯。因谏言不成得罪权贵,被贬到长沙任太傅。最后在郁郁寡欢中忧郁而终，享年34岁。此人一生和作《史记》前的司马迁是何等相似，司马迁若能和贾谊隔世相见定能产生共鸣。司马迁受刑之后自暴自弃、怨天尤人时定是从贾谊身上看到了自己。当然从《史记》司马迁把贾谊和屈原放在一起做传的用意和字里行间里都能体会到对贾谊的惋惜之情。司马迁遭受宫刑时已步入中年，调整心态的能力一定在年轻的贾谊之上，这也避免了自己步贾谊后尘，故而立“没世无闻古人惟耻”之决心，成就一番事业。
5.伏生，出生于先秦，卒于汉文帝三年。此人最大功绩就是挽救《尚书》使其流传至今，“汉无伏生，则《尚书》不传；有《尚书》而无伏生，人亦不能晓其义”。从时间上看和司马迁并无交集，说司马迁师从伏生更是无稽之谈。
笔者认为，对司马迁写《史记》影响最大的理应是家族的使命和实现自我价值的内心驱动力。
到此，以上就是小编对于刑事辩护的征程和意义的问题就介绍到这了，希望介绍关于刑事辩护的征程和意义的1点解答对大家有用。
