![](/zb_users/cache/tupian/1.gif)
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于能仁法律咨询的问题,于是小编就整理了3个相关介绍能仁法律咨询的解答,让我们一起看看吧。
冬天南京周边有什么好玩的地方?
其实南京好玩的地方蛮多的,作为六朝古都,南京历史文化底蕴十分的浓重,其实部分冬天还是任何的季节其实南京好玩的地方都很高,其实你说的南京周边,其实南京的景区就够你玩的了。
1、南京明孝陵
明孝陵埋葬的是明朝开国皇帝朱元璋,而明孝陵是南京最久负盛名的景点之一,在明孝陵你可以看到明朝时的建筑,同时能够在这里感受到南京这座城市的历史和古老文化。
2、夫子庙
夫子庙是去南京必须要推荐的地方,夫子庙的繁华是中国很多城市所不能相比的,不仅夫子庙有文化,而且夫子庙里面有各种各样的南京地方特色小吃和艺术品。
在这里你可以更好的体会南京这座城的魅力,推荐指数5颗星。
3、南京中山陵
1.中山陵风景区有包括了很多景点,有美龄宫,中山陵,梅花山,明孝陵等,是一个值得好好看的区域。如果是冬季来,墙裂推荐明孝陵,和后面的紫霞湖,真的超好看,尤其是下雪的时候真的超美。回去的时候可以去南京大排档尝尝小吃(虽然我觉得就那样但对没来过南京的人来说还是很不错的)
2.然后夫子庙不推荐,但是旁边的老门东可以看一看,虽然大部分是重新修的但还是很精致的,里面有家先锋书店挺古风的。里面有些小吃可以尝一尝比如酥烧饼,肉燕。
3.南京博物馆!好像是中国排名前五的博物馆,爱拍照的宝宝推荐民国管,拍出来特别有范,那儿的蒸儿糕也好吃(虽然有点贵)
4.至于比较正宗的小吃,有时间的话还是推荐去那种小街巷,菜市场找……比如能仁里,真的强烈推荐,30块能尝到很多种,吃到撑。著名的阚老二鸭子店也在那一块。
很荣幸为大家解答这个问题,让我们一起走就这个问题,现在让我们一起探讨一下。
我认为西递宏村,呈坎塔川,一年四季都有不同的景色,总有某个瞬间会让你心有感激,温暖无比。而皖南最吸引我的,是她雅致的建筑。
下面我为大家分享,我个人对这个问题的看法与想法,希望我的分享能给大家带来帮助,也希望大家能够喜欢我的分享。
我认为其实南京好玩的地方蛮多的,作为六朝古都,南京历史文化底蕴十分的浓重,其实部分冬天还是任何的季节其实南京好玩的地方都很高,其实你说的南京周边,其实南京的景区就够你玩的了。
我认为冬天的时候如果太阳十分充足的话,来到南京中山陵还可以很好的晒太阳,同时在南京中山陵你不仅可以看到雄壮威武的建筑,而且能够感受到民国风情的异样享受。
以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。
最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!
大约与孔子同时代的其他思想家都有谁?
与孔子同时代的:
鬼谷子(公元前400年—公元前320年),姓王名诩,又名王禅、王利,号玄微子。一说额前四颗肉痣,成鬼宿之象。春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,陈国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间。哲学家和思想家、道家学派创始人。
晏子(公元前578年—公元前500年),名婴,字仲,谥平,习惯上多称平仲。夷维(今山东省高密市)人,春秋时期著名政治家、思想家、外交家。
管仲(约公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期法家代表人物 ,颍上人(今安徽颍上、或郑州登封颍河上游),周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、思想家 、军事家。
姬侨(?—公元前522年),春秋时期郑国人,杰出的政治家、思想家。姬姓,氏公孙,名侨,字子产,号成子。
等孔门72贤
与孟子同时代的:
因百家争鸣,各门各派都是以自己理念为主导,形成学派而后问政,论政所以几乎没个学派的代表人物都是思想家
老子。姓李,名耳,字伯阳,人称太上老君,原始天尊。公元前571年,农历2月25日诞生。道教鼻祖。著作《道德经》。老子长孔子20岁。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深的三部思想巨著。释逛牟尼。生于公元前565年。卒于公元前486年。大约与中国孔子同时代。佛教鼻祖。他是古印度北部迦毗罗卫国,今尼泊尔境内的王子。据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有感于人世生,老,病,死。等诸多苦恼,舍弃王族生活出家修行,35岁时在菩提树下大彻大悟,创立佛教。随即在印度北部中部恒河流域一带传教。年80逝世。释迦牟尼的意思是能仁,能儒,能忍,能寂等。其父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,意为释迦族的圣人。苏格拉底。约公元前469年~约公元前399年。是古希腊时期的思想家,哲学家和教育家。又是一位个性鲜明,从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。他出生于伯里克利统治的雅典黄金时期,出生贫寒,父亲是一位雕刻师,母亲为助产士。苏格拉底是柏拉图的老师。而柏拉图更是亚里士多德的老师。他一生未曾著书,其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作。如苏格拉底言行回忆录。柏拉图。公元前427年到公元前347年。是古希腊伟大的哲学家,也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他创造或发展的概念,包括柏拉图思想,柏拉图主义,柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录。其中绝大部分都有苏格拉底出场。亚里士多德。公元前384~前322。古希腊人。古代历史上伟大的哲学家,科学家和教育家之一。堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。作为一位百科全书式的科学家。他几乎对每个学科都做出了贡献,他的写作涉及***学,形而上学,心理学,经济学,神学,政治学,修辞学,自然科学,教育学,诗歌,风俗,以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统。包含道德,美学,逻辑和科学,政治和玄学。
大约与孔子同时代的思想家,老子,释迦牟尼,毕达哥拉斯等和孔子基本同一年代,墨子,苏格拉底,柏拉图等大约晚了一百年,亚里斯多德和孟子大约晚了二百年,但总的说来应该算是同一个时代。
大约与孔子同时代的思想家有著名的道家鼻祖老子,即写《道德经》的李耳,也就是《西游记》中的太上老君。李耳,字伯阳,《史记》载为楚国苦县——今安徽省涡阳县人。史书记载,孔子曾问道于老子,并感叹老子像龙一样。
鬼谷子(公元前400年—公元前320年),姓王名诩,又名王禅、王利,号玄微子。一说额前四颗肉痣,成鬼宿之象。春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人。鬼谷子是纵横术和奇门遁甲的鼻祖,道教也把他奉为道家三大鼻祖之一
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,陈国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间。哲学家和思想家、道家学派创始人。传说老子还给孔子授过课。
晏子(公元前578年—公元前500年),名婴,字仲,谥平,习惯上多称平仲。夷维(今山东省高密市)人,春秋时期著名政治家、思想家、外交家。
管仲(约公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期法家代表人物 ,颍上人(今安徽颍上、或郑州登封颍河上游),周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、思想家 、军事家。(中国商业鼻祖,妓院创始人)
和孔子的***中比较厉害的72个门生。
这一时期 东、西方同时出现了 启迪人类智慧的伟人 释迦牟尼佛主(佛教)、******先知(***)、苏格拉底,柏拉图等(西方哲学鼻主)。
有人说商鞅是一个薄情寡义的人,对此你怎么看?为什么?
说商鞅薄情寡义刻薄是代表老氏族门阀利益的贵族奴隶主,因为商鞅变法的内容严重削弱了他们的势力,动了他们利益的奶酪,如井田制,军级制,郡县制的改革,使他们对商鞅恨之入骨,欲除之而后快,以至最后对商鞅动用五牛分尸酷刑!
商鞅制定的法刑,的确比较残忍,但是,乱世用重典,是当时形势的需要。当时的秦国积贫积弱,内部各部族民风剽悍,每年因聚众械斗死伤惨烈,严重削弱秦国国力,忍一时之痛方可长治久安。好比我国三反五反,八三年的严打,到了不得而己的地步决不可手软。商鞅的律法之所以受老贵族势力的强烈***,关键是"王子犯法,与庶民同罪。”使贵族子弟再也不能凌驾于法律之上”!这等于掘了他们祖坟,岂能不暴跳如雷!
商鞅律法的成功之处就是奴隶和庶民得到切身利益,所以虽然残酷,但还是得到他们拥护。如军级制的实施使他们从奴隶直接可以升到将军,陈亡、战伤都会有抚恤,士兵们没了后顾之忧,再加上军功的诱惑,使得士兵们在战场上***拼命,个个忘死,造就了令列国闻风丧胆的虎狼之师。
一部变法的历程,在利益分配上肯定有不平衡的一面,失利一方拼死***,得利一方极力拥护也就不足为奇了。所以老贵族势力极力攻击商鞅的律法和他本人,说什么话都不足为信,要用辩正主义观点解柝,才算公正、客观!
商鞅通过变法使秦国迅速强大,顺应了历史的发展趋势。在变法过程中遵循“乱世用重典”的法家思想,影响了后世对他的评价。虽然商鞅利用公子卬对他的信任,从而取得战争的胜利为世人所批判,但是还没有到了刻薄寡恩的境界。
商鞅变法为何给人刻薄的形象?
商鞅在开始变法时,通过立木为信的办法提高了官府在人民心中的公信力。可见官府在人民心中的形象不好,也可以说是人民对变法不抱希望。认为变法是贵族的事情,涉及不到他们。而在世族中,分为支持、观望、反对三种势力。
变法开始后,商鞅实行轻罪重罚、连坐法。有效的制止了民间的私斗行为,并把军工和爵位挂钩,给秦人指出了奋斗的方向。而世族就不一样了,变法损害了他们的利益。憋着劲的给商鞅使坏,在赢驷触犯法律后,处罚了他的师傅。此时,世族心中还抱有一丝幻想。在赢虔被割掉鼻子后,世族才变得老实,彻底打破了刑不上大夫的潜规则。
“民为什伍,而相收司连坐。不告奸者腰斩。告奸者与斩敌者同赏。匿奸者与降敌同罚”——什伍连坐法
从商鞅的变法经历来看:不用重典对反对变法的人没有震慑力;不用重典就没有办法解决根本问题,变法就会失败。而用重典变法,也就造成了他的负面影响:刻薄无情。
所尊崇的学派不同,处理事情的方法也不一样,看待问题的角度也就仁者见仁了
商鞅实行的是法家思想,认为人性本恶,本性就利避害,提倡以法律约束,又使秦人兴功惧暴;在汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”。儒家提倡人性本善,以教化为先。两者相比,自然评论不同。
因此商鞅虽然刑罚严苛,为了自己的利益出卖朋友。有一定的缺陷,但是离薄情寡义还是有一定距离的。
我是白龙赤子,很高兴回答你的问题。
秦献公二十三年(公元前362),秦献公去世,他的儿子秦孝公开始领导执政,这是一位历史上少有的帝王,经由他主持的商鞅变法,使战国时期的秦国变为虎狼之国,从此,秦国走上了一条统一六国的道路。在这次变法中,除了秦孝公,贡献最大的就属商鞅了。但是,就是这样一位变法者,在人们的心中却是一个薄情寡义的人,这是为什么呢?
在我看来,对商鞅薄情寡义的看法似乎不全面,他除了是一个薄情寡义的人,还是一位伟大的变法者、伟大的政治家。因为正是他确定的变法政策影响了秦国历史的进程,这是毫无疑问的。下面来看看商鞅变法的内容:
1.奖励军功,实行二十等爵制;
2.废除“世卿世禄制”,鼓励贵族建立军功;
3.废除分封制,推行县制;
4.建立严密的户籍制度,制定连坐法;
5.改革社会风俗。
以上是商鞅变法的主要内容。它涉及到政治、军事、经济、思想和社会等各个方面,是一场深刻的社会改革运动。前两条是关于军事方面的,它的制定使判断一个人才能的标准建立在“军功”之上,一切以“军功”为社会地位的判断标准,改变了秦国严密的社会等级,鼓励了低等级的上升,改变了高等级的固有地位。
废除分封制,推行县制的措施建立了严格的中央集权制,形成了天子、诸侯、大夫、士、平民和奴隶的权力结构。这样,天子一人总揽大权,事事都由他来决定,形成了高度的中央集权制度。实际上,正是这样的制度形成了秦朝初期的皇帝制度,影响深远。
到此,以上就是小编对于能仁法律咨询的问题就介绍到这了,希望介绍关于能仁法律咨询的3点解答对大家有用。