大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于正声法律咨询的问题，于是小编就整理了1个相关介绍正声法律咨询的解答，让我们一起看看吧。
历史上的司马光，有《清平乐》中那么坏吗？
宋时，司马光曾被读书人尊称为圣人，与孔子、孟子并称为儒家三圣。
而历朝历代的文人墨客，对司马光也是赞赏有加：
北宋宰相文彦博：“君实作事，今人所不可及，须求之古人”。文彦博说司马光的品行，今时今日没有人能比得了，只有古代那些先圣才能与之比拟。
北宋文人苏轼：“公忠信孝友，恭俭正直，出于天性。自少及老，语未尝妄，其好学如饥之嗜食，于财利纷华，如恶恶臭，诚心自然，天下信之”。苏轼说司马光为人孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王，恭敬、节俭、正直，温良谦恭、刚正不阿。从小到大，司马光都没有说过一句谎话，视钱财、名利为粪土，因此深得天下百姓的信任。
南宋中书舍人赵逵：“司马温公不近非色，不取非财，吾虽不肖，庶几慕之”，赵逵称赞司马光不爱女色，不钱财，是一位让人仰慕的先圣。
明代礼部尚书倪谦：“公之在宋朝正声劲气，天下共知”。倪谦说司马光品行之纯良，是天下共知的。
从历代文人对司马光的评价，我们可以看出司马光的品行、学识是受到众人的认可的，他们皆认为司马光是儒家的先圣，是百年难得一见的圣人。
首先，司马光清正廉明，这是不***的。当年司马光妻子去世时，司马光连丧葬费都凑不齐，只能是去典当仅有的三顷薄田，从而才有了钱，去替妻子置棺理丧。想想看，司马光为官40余载，且最后高居宰相之职，此时居然连妻子的丧葬费都凑不齐，这是何等的高风亮节。
其次，司马光也确是诚实守信。清人陈宏谋曾说：“司马光一生以至诚为主，以不欺为本”，宋之后的文人对于司马光虽有不同的议论，但获得共识的是，他们对于司马光盖棺论定之语，皆一个“诚”字。话说，司马光曾要卖一匹马，这匹马外表看起来是十分漂亮，是高大有力，性情温顺，但是这匹马有个缺陷，那就是一到夏季就有肺病，当然如若不说出来，其他人是看不出来这马有毛病的，只要不说就定能卖出一个让人非常满意的价格。但是，一向以诚实守信为本的司马光，他却不打算隐瞒，他跟去卖马的奴仆说道，一定要跟买家说清楚，这匹马一到夏季就有肺病。
司马光如果与人品来论的话是个好人，深明春秋大义，是古代君子，儒者的代表人物，更有豪言：“贤者居世，会当履义蹈仁，以德自显，区区外名何足传邪。"，但是其政治主张实有局限的地方，所谓人无完人，一个人处其高位，其受人争议的地方也就比较多。
政治水平
首先司马光是个政治家，他曾任宰相高位，他受人诟病的地方主要是***王安石变法，他说：“祖宗之法不能变”，王安石说：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然。”其政治水平确实与王安石有一定的差距，如果司马光生于太平盛世，可以说司马光是一位圣人，但是宋朝边患问题多，三冗问题比较突出，司马光却没有任何想要改变的动静，他虽然满腹经纶，但是论时政和学以致用，他的水平很一般。
二、史学大才
司马光，虽然诗词，文章成就不是很突出，但其学识与史学功底深厚加之其勤奋刻苦，笔耕不辍，写成了史学双壁之一的《资治通鉴》。
三、道德水平
司马光的道德水平可算得上是完美的典范，其一生刻苦勤奋，为学习靠圆枕头，提倡勤俭节约，并以此传家，在夫妻问题上始终坚持一夫一妻制，拒绝纳妾，司马光的儿子其实他大哥过继给他的，更有名言“德者才之帅也”，在道德***上说司马光是圣人一点都不为过。
到此，以上就是小编对于正声法律咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于正声法律咨询的1点解答对大家有用。
