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《西游记》中的二郎真君的职位是什么？
二郎真君：姓杨名戬，是玉皇大帝的外甥。《西游记》中灌江口，听调不听宣，因为玉帝将其母亲压在华山的原因没在天庭任职；《宝莲灯》中司法天神，掌管天界法律。
二郎神，又称:显圣二郎真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君。是中国民间和道教的神只人物。
常住灌江口，使用的兵器是三尖两刃枪。具有七十三般变化，善于腾云驾雾。还有一只神勇的哮天犬。手下的梅山六兄弟也非常了得。他有一位大哥叫杨震（也有叫杨蛟的），有一个三妹叫杨莲（三圣母，也有叫杨婵的）。
他曾经把三圣母压在华山之下。在与大闹天宫的孙悟空大战中，他武打文斗，终于把武艺非凡的孙悟空捉住。他在天宫中武艺超群，因此拥有十分显赫的地位。
唐僧西天取经路上，二郎神又帮助孙悟空打败了九头怪，消除了唐僧一难。
他的父亲杨天佑是凡间的书生。他的母亲是玉皇大帝的妹妹，因思凡被压于桃山下，后杨戬劈山救母。
玉帝不是经历很多劫难吗？怎么没什么法术？
在中国古代的神仙中，玉皇大帝是一个非常奇怪的存在。为什么说他是一个奇怪的存在呢？
我们知道，在神仙的世界里面，神仙法力的强弱，地位的高下。是由他们修炼的时间来决定的。修炼的时间越长，在修炼过程中，经历的劫难越多，那么，他们的法力就会越强，地位也就越高。
（***中青蛇与白蛇）
比如青蛇和白蛇，白蛇修炼了一千八百年，而青蛇只修炼了一千年，因此，白蛇的发力，明显比青蛇高很多。这样的记载，不只是在《白蛇传》中，其它关于神仙鬼怪的“志怪小说”里，也都是这样认识的。
道教里，老子和元始天尊这些神仙，他们是开天辟地的时候就有了的，修炼的时间当然是最长的，经历的劫难当然是最多，因此，他们的法力也最高强，地位也最尊贵，成为道教的宗师。
但是，玉皇大帝却非常奇怪。玉皇大帝修炼的时间是非常长的。玉皇大帝修炼了两亿多年，度过了一千七百五十劫。这个数字，在仙界是很少有人能达到的。
但是，他修炼了那么多年，经历了那么多劫，竟然一点儿法术都没有。《西游记》里，孙悟空打上了凌霄宝殿，他竟然毫无反抗，只能吓得往桌子底下钻。
玉帝怎么会没法术，没法术能飞身上天庭，早都掉下摔死了。以为他没法术是因为***书籍中从未见他施展。因为他是主管天上人间万事的主宰，他有天兵天将保护，不用他动手。西游记中孙悟空大闹天庭，天兵天将打不过孙悟空，如来佛祖就赶来了，所以玉帝没必要动手，他是尊严，仁慈的化身。
仙皇大天尊
回答问题前，先要说明一下，我并不赞同题主的观点。只能说，在西游记中，玉帝没有施展过法术，但没有施展不等于没有法术。
玉皇大的帝的全称封号是：高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。这个封号，够威风吧！我们一般简称为玉帝，但在神仙中，一般称玉帝为大天尊。
天尊是什么级别？这可以说是神仙中的最高尊称了，都知道***开天地，一汽化三清，这三清就是一切神仙的祖师。而这三清，则称为元始天尊、道德天尊、灵宝天尊。三界之内，能号称大天尊的，却只有玉帝一人。
这大天尊的，是如来对玉帝的尊称，当然，他的真实法力虽然可能不及三清，但也绝对是无比厉害了。
如来上天降孙悟空时说的一番话，其实点明了玉帝之所以能成为玉帝，能当上大天尊的原因，原文是这样写的：
他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！
我们也来算一算，玉帝历了这么多劫，活了多少岁？算下来，至少就活了两亿多岁了！一个没点本事的人，能经历千劫活上亿岁吗？
这种大劫，并不是风火雷的小天劫，而是天地毁灭，世界重开，这种劫难一来，几乎所有的仙人都会死掉，玉帝没点法力神通，不是早就化成灰了？
有人可能会说，玉帝如此厉害，为什么不出手对付孙悟空？派那么多天兵天将拿不下，最后还只能请如来，他真有高深的法术神通，用得着请如来吗？
事实上，玉帝不出手的原因很简单：你看见过一个人间的帝王，会对一个闹到堂上的无赖出手吗？
据《西游记》记载，玉皇大帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”，算下来活了2.268亿年。而恐龙恰好出现于约2.25亿年前的三叠纪晚期，所以玉皇大帝的原形很可能是一头恐龙。
谁说玉帝不会法术，最起码他能长生不老。如此高深的法术就是连如来佛都做不到。可为什么在《西游记》中玉帝显得如此的窝囊。
因为玉帝隐藏了实力，用大山压人的手段，并不是如来佛的独门绝技。
玉帝能曾用这门手艺欺负过自己的妹妹，瑶姬是玉帝的妹妹，思凡下嫁给杨君，玉帝震怒，把妹妹压在桃山下，后来才有二郎神劈山救母的故事。
二郎神救母之后，因为她在山下压得太久，身上已经长满了白毛，于是二郎神就将母亲放在山上晒太阳。玉帝听说二郎劈山救母，恼怒非常，便召集了九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。这门召集太阳的功夫，只怕如来佛祖也难以办到。
玉帝对自己的亲生妹子手段如此狠辣，为何却不敢动大闹天宫的孙猴子呢，因为他知道，孙猴子是王母娘娘的私生子，没有王母娘娘做后台，一百个孙猴子也早就让玉帝给废了。
孙猴子一出生就地动天摇，可玉帝的反应是，别理他，让他自生自灭去吧，可后来孙猴子一连串的奇遇，如果说背后没有人提携，就是孙猴子自己也不相信。
孙悟空在凡间闹的不成体统，逼着玉帝不得了把他请上天庭，可本领还在孙悟空之上的二郎神，只能窝在灌口做他的显圣真君。他可是玉帝的亲外甥。
玉帝给孙猴子安排的第一份工作是弼马温，他不明就里，干的挺起劲，但有人不高兴了，找人挑唆了几句，孙悟空勃然大怒，撂挑子不干，回他的花果山做齐天大圣去了。
被逼无奈的玉帝只能二次把孙悟空请回来，异想天开的让他掌管蟠桃园，吃蟠桃是成仙长生不老的捷径，玉帝连给亲妹子送个桃子成仙的权利都没有，却敢让孙悟空去管理王母娘娘的心肝宝贝，如果没经过老婆同意，就算再给玉帝个胆子，他也不敢做出这样的决断。
历史上有不少皇帝据说都有不错的武艺，比如说秦始皇、唐太宗、宋太祖等等，但是等他们当了皇帝以后，就再也不会跟人动手了，因为皇帝的权威和尊严不允许他那么做。
在《西游记》里，称王称帝的神仙有很多，但是玉帝只有一个，可以说是仙界共主。尽管很多仙界大佬都有着很高的自***，但是在玉帝面前都是客客气气，恭恭敬敬的。这有点像凡间的帝王，一个皇帝最大，他可能分封很多王，然后周围还有一些是附属国，附属国可能也有皇帝，但是见了中心这个皇帝都要恭恭敬敬的。
玉帝一共经历了一千七百五十劫，每一劫是十二万九千六百年。关于这些话不是别人说的，而是处在佛祖如来之口。可以看看当时如来是在什么情况下说的。当时孙悟空被太上老君放到八卦炉中提炼，结果四十九日以后，孙悟空居然没被烧死，反而活蹦乱跳的出来一通好杀，这时候玉帝下旨传如来捉妖。
如来到了以后，先是跟孙悟空对峙，对他一通责骂，说你闹腾什么啊，孙悟空回答说，这灵霄宝殿应该轮流坐庄，我也想坐坐。如来听了以后，是什么表现：
看看如来说话这语气这措辞，分明就是很羡慕玉帝啊。看看短短的一段话，如来用了三个反问句。一个是对孙悟空觊觎玉帝的位子表达出极大的震惊，如来佛祖法力无边，是上天少数几个大能之一，而且统领西天独立空间，即便如此，他见了玉帝也是客客气气的。估计听到孙悟空这话，心里在想就算我都不敢觊觎玉帝的位子，你一个小猴子凭什么。然后第二句就是***裸的羡慕了，玉帝修炼时间特别久，是如来无法比拟的，所以才有资格做这个位置。第三句就是对孙悟空进行无情打击，孙悟空那时候的道行，在如来眼里都是不值一提的，敢对玉帝叫板可谓是个笑话了。
除了如来以外，在西游里面的大佬还有很多，比如西王母，太上老君，元始天尊，弥勒佛，太乙救苦天尊，真武大帝等等。但是就算在《封神演义》里至高无上的太上老君、元始天尊等人在西游里面也要尊敬玉帝的位子。如来拿下孙悟空以后，玉帝主持答谢宴，什么三清四御那可全都来了，都要互相行礼，玉帝的威严可见一斑。
《西游记》的玉帝跟凡间的皇帝比较相像，但是又有不一样的地方。因为毕竟是在天上，天神一切还是凭实力说话的，玉帝修行那么久，连如来都羡慕，再加上是***尊敬的大天尊，他的本领肯定十分逆天。别的不说，就说那一千七百五十次劫难，对于一般的修炼者来说，几百年一遇的小劫都很容易魂飞魄散，玉帝不知经历了多少小劫，又经历了一千七百五十次大劫，那可是一次比一次厉害，一次比一次强悍，但从这里来说，玉帝的本领就已经高到了无法想象的境界。
虽然玉帝深不可测，可是既然他已经坐在了最高的位子上，那么很多东西就不用他亲自动手了。像《西游记》电视剧中那样，玉帝被吓得钻桌子的场面是肯定不会出现的，倘若一个小小的孙悟空就把玉帝吓成那样，那他又有何资格统领众仙呢。
在原著里面，并没有描述玉帝有什么具体的法术，但是从那么多仙界大佬对他表现的毕恭毕敬的态度来看，他已经掌握一门最高的技能，那就是御仙术。
《西游记》本质上是通过写仙佛来反应人间的事情，玉帝作为西游世界的主宰，他自然也行人间皇帝那一套。他不需要展示什么法术，只要能把各个仙界大佬分权制衡，让他们都尊自己为主就好了。如果论个体实力，那些老资格比如太上老君、元始天尊或者说法力高深之辈如来、弥勒佛等等，未必就会比玉帝差，但是玉帝也不需要拥有碾压他们的神通，只要能让他们为自己所用就够了。就好像汉高祖刘邦，他自己都承认有些地方可能不如自己的一些手下大臣，但是他可以聚拢那些大臣为他效命，这就足够了。
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