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明朝亡国真的是因为气数吗？
气数这个东西太玄妙了，玄妙得让人怀疑。一般新王朝取代旧王朝的时候都会说一句旧王朝气数已尽，这个气数其实可以忽略不计，估计新王朝的皇帝都没怎么认真考虑过。气数其实就是命运，气数已尽，其实就是人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。某种意义上来说，气数就是天意，这样的话，明朝亡国还真是有点天意的感觉明朝灭亡的根本原因大家都知道
明朝所树立的中央集权社会准则。这种社会准则制作了巨大的且不可调和的社会对立。这种准则在无形中将社会分成了控制阶级和被控制阶级。明朝的控制阶级，也便是从中央到地方的各级官吏，不从事生产劳动，专事克扣压迫广阔平民大众，不劳而获，***腐化。
但是明朝灭亡，也有天气的关系
明朝末年可谓是内忧外患，内部有农民起义，外部有后金虎视眈眈，这个时候连老天爷也不站在朱家这一边，开启了小冰河时期，作为农耕文明的明朝可受不了这种待遇。
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
王朝灭亡都有一套规律，除了我们熟知的专制统治外，更多的还在于社会矛盾的激化。
那么气数是什么？其实按照中国传统的帝王星象文化来说，其实就是紫微星（紫微代表皇帝）转移；用现代科学理念来解释，其实就是一个王朝已经完全丧失了自救能力。
大明气数已尽，就是说明朝的社会精英们，包括皇帝在内，都深陷泥潭中无法自拔。
自明世宗朱厚熜开始，明朝开始了和历代王朝一样的死轮回。即土地兼并严重，权贵剥削加强，社会财富分布不均；加上古人有藏银铸窖的传统，导致白银越来越少，社会流通十分严重。（江东汪郎首创）
虽然明朝统治者通过“隆庆开关”、“一条鞭法”等自救，短暂的再次实现了汉民族、汉文化的辉煌。
但因为利益的层层缠绕，困扰中国古代历朝的最根本矛盾并没有解决，那就是土地兼并问题。
我们中华自古就是农业大国，也是农业文明，华夏历史其实就是一部土地所有权的演变史。（江东汪郎首创）
当明末政治***严重，统治者无力解决的时候，加上天灾频发，百姓的生存空间一再压缩，导致的结果自然是各地揭竿而起！
而山海关外，新生的建州女真***却充满了活力，两下对比，明朝的社会精英们也会再在心中做了衡量。
所以当吴三桂放清军入关后，一部分明朝的社会精英败类，选择了投靠满清，嘴上高喊着“大明可以亡，但天下不能亡”的口号，心里的龌蹉何止万千，比如“水太凉”的钱缢谦。
但是有另一部分大明士大夫，他们也是社会的精英，在面对王朝更替时毅然选择了***殉国、终身不仕清、起兵抗清，但因为明朝困局重唱
他们认为，大明朝的气数虽然已尽，但他们这些士人，没有用心挽救大明朝，没有对君王死谏，才沦落到大明覆亡。
制度决定了你能前行多久，小和尚朱元璋制定的皇氏子孙优抚养权政令害了大明王朝，不征税国家运行金费何以承受，加上天灾人祸和匪民聚众闹事，和当局执政者应对不利，才加速了灭亡速度。
导致明朝的灭亡，最根本的问题是：支撑王朝运作三百年的文化与社会的现实，出现了巨大的落差。
明王朝建立之后，谁拥有道德标杆谁就能掌握政治的制高点。在这种体制下，大臣们唱高调的本事一个比一个强。但是没有人再去解决实际的问题。
官僚们嘴上说的都是主义，心里想的都是生意。即使在北京城破的那一刻，口口声声忠君报国的大臣们，却不愿意拿出些许的家产来保护这个王朝。更遑论嫌水太凉，不愿***的东林大儒。
另一方面，这种奇葩的“企业文化”，让这个王朝倒是多了几个铁骨铮铮的卫道士。如海瑞，左光斗，史可法等人。为捍卫信仰不畏强权。这也是晚明一景。
空洞的说教，无法解决内忧外患。肮脏龌蹉的盘剥，却一次次***着斗升小民。最后“闯王来了不纳粮”把所有的***道学都扯了个干净。
明朝亡国的原因有很多，总的来说就是有内乱，有外患，有天灾，有人祸！
1、内乱指的就是李自成的叛乱，李自成是历史上著名的农民起义领袖，在他的带领下，起义军一路高歌猛进，最终推翻了大明王朝。
2、外患指的就是满清八旗，满清和大明朝军事斗争持续差不多四十年，明朝为了抵御满清入关，调用大军和很多名将镇守东北，导致国内军力过于空虚！
3、天灾指的就是当时全国性饥荒，这也算是李自成起义的直接导火索。
4、人祸指的就是明朝***的***无能，崇祯继位的时候，明朝已经处于风雨飘摇的时候了，虽然崇祯有一定能力，也励志革新，想要挽救大明朝，但是他一上位直接铲除了魏忠贤一党，导致东林党失去了制衡，一味党争，吏治不清。而崇祯自己也刚愎自用，独断多疑，最终葬送大明江山。
大明朝的覆灭是必然的，也应证了历史分久必合合久必分的不变真理。
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